Les générations se succèdent dans les dispositifs de formation accompagnées par des équipes professionnelles souvent assez stables.

Les modifications de repères dans la société, tant dans le rapport à l’autre que dans l’évolution des outils numériques qui l’influence, et dans l’équilibre entre le temps professionnel et le temps privé, se sont accélérées depuis quelques décennies.

Ces évolutions plus rapides engendrent des changements plus importants de codes au sein des nouvelles générations et donc aussi dans les promotions en formation.

Comprendre ces changements, leur contexte, leurs enjeux est un appui primordial pour les enseignants/formateurs et les équipes pédagogiques afin d’accompagner au mieux, individuellement et collectivement, ces jeunes apprenants dans leur parcours de formation vers un exercice professionnel responsable et qui fait sens pour chacun d’eux, en préservant la qualité des soins prodigués et de la relation humaine.

Les activités de recherche sont souvent décrites comme importantes et désignées comme gage de la reconnaissance d’une profession. Pour un étudiant à l’occasion de son Mémoire, l’objectif est-il d’augmenter la connaissance en un domaine donné ou alors de chercher à voir plus clair dans une question qu’il se pose ? C’est de la précision et de la clarification de cette intention que découlera l’orientation donnée aux pratiques pédagogiques, tant celles relatives à l’enseignement que celles relatives aux attentes et modalités d’accompagnement des travaux demandés aux étudiants. Cette formation offre la possibilité de réunir autour de cette problématique, enseignants, tuteurs et maîtres de stage.

Si la formation des étudiants est organisée et encadrée par un programme formel qui en prescrit les modalités, ce qui donnera vie à ce programme c’est le projet pédagogique et la tonalité particulière qui lui sera donnée par l’équipe de direction et de cadres formateurs. Un tel projet relève du travail de la pensée, travail par lequel une équipe chemine non vers la seule acquisition d’un langage commun qui se révèle souvent superficiel et source d’incompréhension voire de tension, mais bien vers une compréhension commune, compréhension affinée et subtile reflétant, de ce fait, la conviction des membres de l’équipe pédagogique et l’orientation qu’ensemble ils veulent donner à leur action. Une telle conviction s’élabore et s’affine dans une perspective critique pour ne pas se limiter à l’énoncé de quelques certitudes. Cette compréhension commune avec la conviction critique qu’elle contient servent ainsi de socle au projet pédagogique et à la déclinaison opérationnelle de son programme autant qu’à la réflexion sur les manières d’être et de faire de chacun face aux différentes situations rencontrées.

De ceci, découle une éthique de la formation. Nous entendons ici le terme « éthique » au sens de « manière d’être au monde dans une visée du bien» et, dès lors, d’envisager les relations aux autres. L’éthique est ainsi fondée sur la réflexion, tant personnelle que de groupe, la délibération ainsi que la décision. Dans la relation pédagogique, il s’agit par là de combiner ce qui peut sembler parfois inconciliable et à tout le moins complexe : favoriser l’autonomie de la pensée des étudiants et accueillir la singularité de chacun tout en faisant preuve d’autorité, ce qui équivaut à être capable de dire et d’argumenter ce qui est acceptable et ce qui ne l’est pas, à la fois dans un contexte relationnel donné mais également dans la perspective de l’exercice d’un métier.

Le rapport au corps dans la formation initiale des différents soignants est parfois sous-estimé. Un tel rapport renvoie pourtant à la question : « Que puis-je produire d’autre que des actes techniques ? » ou encore : « Que puis-je penser des soins à partir de ma propre expérience corporelle ? » En se mettant à l’écoute du corps, de larges pans de la pensée, du questionnement éthique affleurent soudainement. Nous proposons un atelier corporel exploratoire qui permette d’explorer des questions liées à l’identité et au sens de sa pratique. Il s’agit « de mise en situation réelle ou fictionnelle », occasion, non pas de mesurer la précision du geste technique, mais d’exprimer ce qui se joue dans la relation de corps à corps.

Si le tutorat a ses aspects réglementaires et techniques, il comporte, également, une dimension éthique qui conduit à interroger le sens de la pratique soignante, la considération pour l’humain sur laquelle elle se fonde et les valeurs qui animent les professionnels et les étudiants. Le cœur même de la fonction de tuteur réside ainsi dans la capacité d’éveiller, d’élever et d’accompagner la réflexion des stagiaires sur les enjeux humains de leur futur métier. À ce titre, les tuteurs se présentent comme des acteurs de premier plan du développement au sein des structures d’une éthique du quotidien des soins. L’enseignant et le tuteur réunis dans cette formation auront l’opportunité de mettre en perspective leurs valeurs et préoccupations pour viser une cohérence dans l’appropriation des savoir-faire cliniques.

L’appel à la créativité dans les situations d’apprentissage et son utilisation dans l’enseignement, la formation, l’accompagnement, change la place de l’intervenant, qui devient animateur. Cette approche permet de se mettre en contact à la fois avec ses capacités intellectuelles et émotionnelles et d’associer les connaissances à l’expérience. Cette formation s’adresse aux formateurs qui souhaitent solliciter le plaisir et la créativité de chacun et faire face aux situations pédagogiques en recherchant des options réalistes et innovantes.

En situation d’éducation et de formation, l’éthique individuelle, du bon vouloir et des valeurs personnelles doit nécessairement s’imbriquer dans le réseau de l’institution et de toutes ses « parties prenantes » : autorités, collègues, étudiants et élèves, partenaires de stages, etc. Ici comme dans d’autres domaines, il est temps d’installer une « éthique organisationnelle » capable de comprendre, d’évaluer et de nourrir les pratiques pédagogiques innovantes, adaptées aux publics d’aujourd’hui. Dans ce contexte, quelle éthique va-t-on, ensemble, reconnaître pertinente, respecter et enseigner ? Selon quelles méthodes ? Bien au-delà des indications prévues par le référentiel de formation, c’est l’ensemble des dispositifs pédagogiques qui est concerné par cette éthique de la complexité. Comment identifier les questions éthiques dans les situations courantes dans le décours de la formation, et comment le faire en situations aiguës – par exemple en retour de stages, ou en situation de faute ou d’erreur ? Ou d’orientation individuelle inadéquate ? Comment arbitrer les conflits (individuels ou collectifs) de valeurs ?